I. KHỞI NGUỒN
1) Kinh Dương Vương
- Đế Minh tuần du phương Nam.
- Gặp Vụ Tiên, sinh Lộc Tục.
- Lộc Tục được phong cai quản phương Nam.
- Xưng Kinh Dương Vương, đặt quốc hiệu Xích Quỷ.
- Kết hôn với con gái Long Vương.
- Sinh Sùng Lãm (Lạc Long Quân).
2) Lạc Long Quân – Âu Cơ
- Lạc Long Quân nối ngôi.
- Diệt Hồ Tinh.
- Diệt Mộc Tinh.
- Diệt Ngư Tinh.
- Kết duyên với Âu Cơ.
- Âu Cơ sinh bọc trăm trứng.
- Trăm trứng nở thành 100 con trai.
- Hai người chia tay.
- 50 con theo cha xuống biển.
- 50 con theo mẹ lên núi.
- Con trưởng lên làm Hùng Vương.
II. THỜI HÙNG VƯƠNG
3) Họ Hồng Bàng
- Các đời Hùng Vương nối tiếp.
- Chia nước thành bộ.
- Lập quan văn võ.
- Đặt luật tục sơ khai.
4) Bánh chưng bánh giầy
- Hùng Vương muốn truyền ngôi.
- Ra lệnh các hoàng tử tìm lễ vật.
- Lang Liêu nghèo không có của ngon.
- Được thần báo mộng.
- Làm bánh chưng vuông.
- Làm bánh giầy tròn.
- Dâng lễ.
- Được chọn nối ngôi.
5) Sơn Tinh – Thủy Tinh
- Hùng Vương kén rể cho Mỵ Nương.
- Sơn Tinh đến cầu hôn.
- Thủy Tinh đến cầu hôn.
- Vua yêu cầu sính lễ.
- Sơn Tinh đến trước, cưới được Mỵ Nương.
- Thủy Tinh nổi giận.
- Dâng nước đánh.
- Sơn Tinh nâng núi chống lũ.
- Hàng năm Thủy Tinh lại dâng nước.
6) Thánh Gióng
- Giặc Ân xâm lược.
- Sứ giả đi tìm người tài.
- Cậu bé ba tuổi lên tiếng xin đánh giặc.
- Yêu cầu ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt.
- Lớn nhanh như thổi.
- Ra trận đánh giặc.
- Roi sắt gãy.
- Nhổ tre đánh tiếp.
- Giặc tan.
- Cưỡi ngựa bay lên trời.
7) Chử Đồng Tử – Tiên Dung
- Chử Đồng Tử mồ côi mẹ.
- Nghèo, chỉ có một chiếc khố.
- Cha chết, nhường khố cho cha chôn.
- Ở trần sống ven sông.
- Thuyền Tiên Dung ghé bến.
- Tiên Dung tắm, phát hiện Chử Đồng Tử.
- Hai người kết duyên.
- Vua cha nổi giận.
- Hai người rời đi buôn bán.
- Gặp đạo sĩ học phép.
- Lập làng mới.
- Cả thành quách bay lên trời.
8) Sự tích trầu cau
- Hai anh em sinh đôi.
- Người em lấy vợ.
- Anh ở chung nhà.
- Vợ nhầm anh là chồng.
- Em nghi ngờ.
- Anh bỏ đi.
- Chết hóa đá.
- Em đi tìm, chết hóa cây cau.
- Vợ đi tìm, chết hóa dây trầu.
- Vua truyền dân ăn trầu.
9) Tản Viên Sơn Thánh
- Thần núi Ba Vì xuất hiện.
- Giúp dân trừ yêu quái.
- Dạy dân làm ruộng.
- Phò vua giúp nước.
III. THỜI AN DƯƠNG VƯƠNG
10) An Dương Vương – Mỵ Châu – Trọng Thủy
- Thục Phán diệt Hùng Vương.
- Lên ngôi An Dương Vương.
- Xây thành Cổ Loa.
- Thành xây xong lại đổ.
- Kim Quy hiện lên giúp.
- Diệt yêu tinh.
- Thành xây xong.
- Kim Quy cho móng làm lẫy nỏ.
- Nỏ thần bắn một phát giết hàng vạn quân.
- Triệu Đà xâm lược thất bại.
- Triệu Đà cầu hòa.
- Trọng Thủy sang cầu hôn Mỵ Châu.
- Hai người thành vợ chồng.
- Trọng Thủy đánh tráo lẫy nỏ.
- Về nước.
- Triệu Đà tấn công lần nữa.
- Nỏ không linh nghiệm.
- Thành mất.
- Vua chạy về phương Nam.
- Kim Quy hiện lên.
- Vua chém Mỵ Châu.
- Theo Kim Quy xuống biển.
- Trọng Thủy tìm xác, nhảy giếng tự vẫn.
IV. THỜI BẮC THUỘC – KHỞI NGHĨA
11) Hai Bà Trưng
- Tô Định cai trị tàn bạo.
- Thi Sách bị giết.
- Trưng Trắc – Trưng Nhị khởi nghĩa.
- Các quận hưởng ứng.
- Đánh đuổi quân Hán.
- Lên ngôi vua.
- Mã Viện đem quân sang.
- Khởi nghĩa thất bại.
- Hai Bà trầm mình.
12) Lý Ông Trọng
- Sinh ra cao lớn dị thường.
- Giỏi võ.
- Được cống sang nhà Tần.
- Giúp Tần chống Hung Nô.
- Chết.
- Đúc tượng đồng trấn giữ.
V. TRUYỆN YÊU TINH – LINH DỊ
13) Hồ Tinh
- Hồ ly tu luyện lâu năm.
- Hại dân.
- Lạc Long Quân diệt trừ.
14) Mộc Tinh
- Cây lớn hóa yêu.
- Hại người.
- Bị tiêu diệt.
15) Ngư Tinh
- Quái vật biển.
- Ăn thịt người.
- Bị giết.
16) Dạ Xoa Vương
- Yêu quái quấy nhiễu.
- Bị trừ diệt.
17) Hà Ô Lôi
- Sinh ra khác thường.
- Sức mạnh kỳ lạ.
- Lập chiến công.
- Kết thúc bi thảm.
18) Man Nương
- Gặp nhà sư Ấn Độ.
- Mang thai kỳ lạ.
- Sinh con rồi hóa đá.
- Liên quan sự tích Tứ Pháp.
19) Các truyện khác (tùy bản)
- Sự tích núi, sông, đền miếu.
- Các vị thần địa phương.
- Các hiện tượng linh dị.
- Các nhân vật có nguồn gốc thần tiên.
TRỤC SỰ KIỆN TOÀN BỘ TÁC PHẨM
- Khởi nguyên thần thoại (Rồng – Tiên).
- Lập quốc thời Hùng.
- Xây dựng xã hội sơ khai.
- Truyền thuyết anh hùng.
- Thời An Dương Vương.
- Mất nước.
- Khởi nghĩa chống Bắc thuộc.
- Hệ thống thần linh – yêu tinh – tín ngưỡng dân gian.